ΗΜΕΡΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 9-12-2012, 16-12-2012.

 ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΣ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΚΟΣ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ.

    ΗΜΕΡΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 9-12-2012, 16-12-2012.

Η οικονομική κρίση η οποία πλήττει την χώρα μας και την έχει οδηγήσει σε παρατεταμένη ύφεση, οδηγεί στα όρια της φτώχειας ακόμη και μέχρι πρότινος υγιείς οικονομικά ομάδες πληθυσμού.

Για αυτό πήραμε την πρωτοβουλία να ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΟΥΜΕ ΤΡΟΦΗΜΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΚΗ.

 Καλούμε τους   κατοίκους του Δήμου Παλλήνης να ενισχύουν την προσπάθεια αυτή με την συγκέντρωση τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης όπως παρακάτω :

● Χυμοί
● Γάλατα εβαπορέ
● Ζάχαρη
● Ρύζι
● Όσπρια
● Μαρμελάδα
● Μέλι
● Μπισκότα
● Δημητριακά
● Κρουασάν
● Απορρυπαντικά γενικής χρήσης, χλωρίνες
● Χαρτί κουζίνας – υγείας
● Σαμπουάν, σαπούνι
● Οδοντόκρεμες – οδοντόβουρτσες

● Παιδικά παιχνίδια

Τα τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης θα παραδοθούν σε Εκκλησίες και στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου Παλλήνης. 

ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΥΤΗ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΓΟΝΕΩΝ (1^ου, 3^ου, 7^ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ) Δ.Ε. ΠΑΛΛΗΝΗΣ, Ο ΦΕΣ ΚΑΝΤΖΑΣ, Ο ΕΞΩΡΑΪΣΤΑΚΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ  ΣΥΛΛΟΓΟΣ << ΑΓΙΟΣ ΝΚΟΛΑΟΣ>> ΚΑΝΤΖΑΣ,ΟΜΙΛΟΙ, ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ, ΕΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΛΟΙΠΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΑΛΛΗΝΗΣ.

Σημεία συγκέντρωσης τροφίμων :

3^ο Δημοτικό Σχολείο Δ.Ε. Παλλήνης

ΠΥΘΑΓΟΡΑ 2 ΚΑΙ ΑΦΑΝΩΝ ΗΡΩΩΝ – ΚΑΝΤΖΑ

Κυριακή 9-12-2012, Ώρες 10:00 – 14:00.

ΦΕΣ ΚΑΝΤΖΑΣ – Οδός Γαλαξία

Κυριακή 9-12-2012, Ώρες 11:00 – 16:00

ΕΞΩΡΑΪΣΤΑΚΟΣ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ << ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ >> ΚΑΝΤΖΑΣ ΔΗΜΟΥ ΠΑΛΛΗΝΗΣ

5^ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ, ΑΡΜΟΔΙΟΥ 20 – ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Κυριακή 9-12-2012, Ώρες 11:00 – 13:00.

                 

1^ο Δημοτικό Σχολείο Δ.Ε. Παλλήνης

ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ

Κυριακή 16-12-2012, Ώρες 10:00 – 14:00.

7^ο Δημοτικό Σχολείο Δ.Ε. Παλλήνης

Αγίων Αναργύρων – Λουτρό

Κυριακή 16-12-2012, Ώρες 11:00 – 14:00

1^ο Λύκειο Δ.Ε. Παλλήνης

Λ. ΜΑΡΑΘΩΝΟΣ

Παρασκευή 7-12-2012, Ώρα 08:00 - 10:00

Δευτέρα 10-12-2012, Ώρα 08:00 – 10:00

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ 1^ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΛΛΗΝΗΣ.

ΤΗΛ. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ : Λ. ΓΚΟΓΚΑΣ – 6976176760,

                                       Γ. ΣΜΕΡΟΣ – 6937495836.

Το Κέντρο Ειδικών Ατόμων Η “ΧΑΡΑ” διοργανώνει ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ BAZAAR

Ας στηρίξουμε τέτοιες προσπάθειες όσο μπορούμε για αυτούς τους μαχητές.

Εθελοντική Αιμοδοσία

Μην περιμένεις να το χρειαστείς...5 λεπτά είναι αρκετά

Σαββατο 6 Οκτωβρίου 9:00-13:00 ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΙΑΤΡΕΙΑ ΠΑΛΛΗΝΗΣ 

(ΥΨΗΛΑΝΤΟΥ 3)

Χρόνια πολλά

Εύχομαι σε σας και τις οικογενειές σας Χρόνια πολλά με Υγεία και Αγάπη.

Η Παναγία να μας δίνει δύναμη και φώτιση για να ξεπερνάμε τις δυσκολίες και τα προβλήματα.

Χρόνια πολλά σε όλους τους εορτάζοντες:

Μαρία, Μάριο, Παναγιώτης, Παναγιώτα, Δέσποινα

Καλή Παναγιά.

Με Σεβασμό

Λάμπρος Χ. Γκόγκας

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Αναδημοσιεύω ενα άρθρο για να το του ρίξετε μια ματιά.Μια διαφορετική άποψη.

Του Timothy Bancroft-Hinchey

Εφημερίδα Pravda
Aπόδοση: Ας Μιλήσουμε Επιτέλους 

Eμπρός, Ελλάδα! Δείξε μας εσύ τον δρόμο... Κάποτε μας χάρισες την πολιτική δημοκρατία. Σήμερα ήρθε η ώρα να μας δείξεις τι σημαίνει οικονομική δημοκρατία. Η επιλογή που καλείσαι να κάνεις είναι καίριας σημασίας. Είναι η επιλογή μεταξύ δραχμής ("αφθονίας") και ευρώ("εξαθλίωσης"). Είδαμε τι μας έδωσε και πού μας οδηγεί η Ευρωπαϊκή Ένωση. Τώρα ωρίμασε ο καιρός για μια ριζική, θαρραλέα αλλαγή πολιτικής. Δεν υπάρχει κανείς λογικός πολίτης που θα είχε αντίρρηση. Ας δούμε, λοιπόν, πώς θα μπορούσε να γίνει αυτό στην πράξη.

Η επιλογή είναι κρίσιμη: δραχμή ("αφθονία") ή ευρώ ("εξαθλίωση"); Πριν φθάσουμε στην επιλογή, ας συμφωνήσουμε όλοι στο εξής σημείο:

Η Ευρωπαϊκή Ένωση πληρώνει τις συνέπειες της υπερβολής της, της βεβιασμένης,αλαζονικής, αυταρχικής προσέγγισής της, της εφαρμογής μέτρων τα οποία δεν έγιναν πλήρως κατανοητά από έναν υπέρ του δέοντος πρόθυμο ιδιότυπο στρατό ευρωκρατών: πολιτικών, οι οποίοι, αφού απέτυχαν ως καριερίστες πολιτικοί στις ίδιες τις χώρες τους, πήραν στα χέρια τους ένα ριψοκίνδυνο και παράλογο εγχείρημα και βλέπουμε να το εφαρμόζουν σήμερα με πείσμα εκτός της χώρας τους. Σήμερα η Ένωση βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι ως συνέπεια αυτών των αποτυχημένων πολιτικών. Τι μέλλει γενέσθαι;

Mήπως θα μπορούσε να μας βοηθήσει αυτός ο φανταστικός διάλογος;

Ερώτηση: Το θέμα αυτή τη στιγμή είναι τι πρέπει να κάνει η Ελλάδα;

Απάντηση: Όχι ακριβώς. Το θέμα είναι τι θα κάνει πρώτα η Ελλάδα, και στη συνέχεια οι υπόλοιπες χώρες της Νότιας Ευρώπης. Η Ελλάδα μπορεί να γίνει ο πρωτεργάτης και να δείξει στις υπόλοιπες πώς μπορεί να επιτευχθεί αυτή η αλλαγή πολιτικής, προτού όλο αυτό το κάστρο που χτίστηκε στην άμμο σωριαστεί.

Ερώτηση: Ναι, αλλά μετά την περιπέτεια της Ελλάδας θα αντιληφθούν αυτές οι χώρες τις οδυνηρές συνέπειες και θα κάνουν ό,τι είναι δυνατόν για να παραμείνουν εντός της ευρωζώνης και, βεβαίως, εντός της Ένωσης.

Απάντηση: Αυτό δεν είναι αλήθεια. Η διαδικασία της εξόδου από το ευρώ δεν θα πρέπει απαραίτητα να είναι επώδυνη και μπορεί να είναι τόσο εύκολη ή τόσο δύσκολη όσο επιθυμούν αυτοί που ασκούν την εξουσία. Το δεύτερο σημείο είναι το γεγονός ότι η παραμονή εντός της ευρωζώνης θα προκαλέσει ακόμη περισσότερη οδύνη για τις χώρες του Νότου απ' ό,τι οι βραχυπρόθεσμες συνέπειες της απουσίας τους από αυτήν.

Ερώτηση: Ωστόσο, κανείς δεν γνωρίζει ποιές ακριβώς θα είναι οι συνέπειες της εξόδου από το ευρώ.

Απάντηση: Ούτε αυτό ισχύει. Οι λαοί θα πρέπει να αγνοήσουντην τρομολαγνεία εκείνων που απεγνωσμένα επιδιώκουν την διάλυση της παρανοϊκής χίμαιράς τους εις τα εξ ων συνετέθη - γιατί αυτό ακριβώς επιδιώκουν στην συγκεκριμένη φάση - και θα πρέπει επίσης να αγνοήσουν το γάβγισμα του Μπαρόζο στις Βρυξέλλες για περισσότερη λιτότητα. Οι ίδιοι δεν κατανοούν την έννοια της λέξης, καθώς πηγαινοέρχονται συνεχώς με αυτοκινητοπομπές από λιμουζίνες από το πρωινό γεύμα στο δεκατιανό και από το δεκατιανό στο μεσημεριανό, μέσα σε αίθουσες υψίστης ασφαλείας. Αν αγνοήσουμε την τρομολαγνεία και εξετάσουμε προσεκτικά τις δυνατότητες, θα ανακαλύψουμε ότι, στην πραγματικότητα, ο μηχανισμός που θα οδηγήσει στην λύση είναι απίστευτα απλός. Ας τον δούμε αναλυτικότερα.

Το νομικό πλαίσιο

Ερώτηση: Τι να αναλύσουμε; Είναι αδύνατο μια χώρα να αποχωρήσει από την ευρωζώνη ή την ΕΕ, χωρίς καταστρεπτικές συνέπειες.

Απάντηση: Λάθος. Το νομικό πλαίσιο καθορίζεται από τις συνθήκες του Μάαστριχτ (1992) και τηςΛισσαβώνας (2007). Η πρώτη δεν προβλέπει την έξοδο από την ευρωζώνη χωρίς έξοδο από την ΕΕ και το άρθρο 50 της δεύτερης συνθήκης καθορίζει τους όρους για μια τέτοια έξοδο, δηλαδή ότι το κράτος που επιθυμεί να αποχωρήσει οφείλει να ενημερώσει το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο για την πρόθεσή του και το Συμβούλιο τότε παράγει, με διαδικασία ειδικής πλειοψηφίας, τους όρους και τις προϋποθέσεις για την αποχώρηση. Οι διαδικασίες αυτές, ανάλογα με την βούληση αυτών που θα τις εφαρμόσουν, μπορεί να γίνουν εύκολες ή περίπλοκες, ή για να το θέσουμε απλά, τα πάντα εξαρτώνται από το αν έχει ή δεν έχει κανείς την θέληση να τις εφαρμόσει.

Ερώτηση: Θεωρητικά ίσως να είναι δυνατό, αλλά στην πράξη, η όλη "μηχανική" της αποχώρησης είναι αδύνατη.

Απάντηση: Δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Το βραχυπρόθεσμο σενάριο έχει μια "μηχανική" διεργασία και, προφανώς, συνέπειες. Τα πάντα εξαρτώνται από τις ίδιες τις κυβερνήσεις και την λέξη-κλειδί που είναι η εκτελεστική εξουσία τους. Υπό ιδανικές συνθήκες, η κυβέρνηση ενός κράτους που επιθυμεί να βγεί από αυτήν την "λέσχη", θα πρέπει να ξεκινήσει τη διαδικασία περίπου τέσσερις μήνες πριν από την ανακοίνωση, κατά την διάρκεια μιας φάσης προετοιμασίας.

Το πρώτο ζήτημα θα είναι η φάση της μετάβασης στο νέο νόμισμα, το οποίο θα μπορούσε να έχει και το ίδιο όνομα με το παλιό νόμισμα της χώρας που χρησιμοποιούνταν επί δεκαετίες. Η συναλλαγματική ισοτιμία θα πρέπει να καθοριστεί αμέσως μετά την αποχώρηση, και δεν υπάρχει καμιά δυσκολία στο σημείο αυτό. Με την αποχώρηση του "τοξικού" κράτους (του κράτους που μολύνθηκε) από την ευρωζώνη, η αξία του ευρώ θα ανεβεί ενώ του νέου νομίσματος πιθανότατα θα υποτιμηθεί, γεγονός που δεν θα πρέπει να είναι απαραίτητα αρνητικό. Την διαδικασία αυτή την έχουμε ήδη δει να εφαρμόζεται στο παρελθόν και ίσως το καλύτερο παράδειγμα της "μηχανικής" αυτής της διαδικασίας αποτελεί το "διαζύγιο" μεταξύ Τσεχίας και Σλοβακίας, τον Φεβρουάριο του 1993, οι οποίες υιοθέτησαν στην συνέχεια την τσεχική και σλοβακική κορώνα, αντίστοιχα.

Η διαδικασία εκτύπωσης ικανού αριθμού χαρτονομισμάτων και νομισμάτων από το νέο νόμισμα θα ήταν προτιμότερο να γίνει στην φάση της προετοιμασίας και έτσι θα αποφευχθεί μια μεταβατική περίοδος, κατά την οποία θα κυκλοφορούν και τα δύο νομίσματα: το ευρώ και ένα προσωρινής διάρκειας νέο νόμισμα. Καλό θα ήταν, επίσης, σε αυτή την φάση οι τράπεζες να αξιοποιήσουν την φάση αυτή της προετοιμασίας προκειμένου να προσαρμόσουν τις λογιστικές τους πρακτικές και τα συστήματα εκκαθάρισης, αλλά και να προετοιμάσουν τα λογισμικά τους. Ο τομέας λιανικού εμπορίου θα έχει επίσης χρόνο για να προετοιμαστεί με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που προετοιμάστηκε την εποχή που υιοθετήθηκε το ευρώ ως νόμισμα της χώρας.

Ερώτηση: Εντάξει. Καταλάβαμε την διαδικασία, αλλά οι συνέπειές της δεν θα είναι χαοτικές;

Απάντηση: Γιατί θα πρέπει να είναι; Κατ' αρχάς, θα πρέπει να στείλουμε ένα μήνυμα προς όλες τις κυβερνήσεις της ΕΕ και το μήνυμα αυτό θα πρέπει να είναι σαφές:

Αφού δημιουργήσατε το χάος που βλέπουμε σήμερα και επιβάλατε αυτό τον εφιάλτη που καλούμαστε να υποστούμε εμείς, που περάσαμε όλη τη ζωή μας σπουδάζοντας, μοχθώντας και πληρώνοντας φόρους, όπως ακριβώς μας ζητήθηκε, σας προειδοποιούμε ότι αν τολμήσετε να μας επιβάλετε και άλλα μέτρα, που θα αυξήσουν ακόμη περισσότερο το βάρος στους ώμους μας, απλά δεν θα το ανεχθούμε.

Γιατί θα πρέπει να ανεχθούμε το χάος που επινόησαν κάποιοι ανεγκέφαλοι, αν διαθέτουμε ευφυείς πολιτικές που θα επιδιώξει μια κυβέρνηση πνοής, μέσω της εκτελεστικής της εξουσίας κατά την φάση της προετοιμασίας που περιγράψαμε και της έναρξης της κυκλοφορίας του νέου νομίσματος; Οι καταθέσεις στις τράπεζες και το εσωτερικό χρέος, είτε θα παραμείνουν σε ευρώ ή θα γίνει επανανταλλαγή τους στο νέο νόμισμα και τα εθνικά δικαστήρια της χώρας θα αποφασίσουν πώς ακριβώς θα συντελεστεί αυτή η διαδικασία και για πόσο χρονικό διάστημα, και όχι οι Βρυξέλλες, όχι ο Μπαρόζο και όχι το Βερολίνο. Άλλωστε, οι Βρυξέλλες δημιούργησαν αυτή την κατάσταση, χρηματοδοτώντας κάποιες χώρες που αυτές επέλεξαν, ώστε να έλθουν στο σημείο να μην παράγουν τίποτε. Ακόμη και αν υποθέσουμε ότι οι Βρυξέλλες δεν είχαν ιδέα τι συνέπειες θα είχε αυτή η πολιτική, το Βερολίνο γνώριζε σίγουρα, και πολύ καλά μάλιστα.

Οι κρατικές εγγυήσεις θα πρέπει να καλύπτουν το εξωτερικό χρέος και τα στεγαστικά δάνεια θα πρέπει να μετατραπούν, αλλά η μετατροπή αυτή πρέπει να γίνει με βάση το αντίστοιχο επίπεδο του νέου νομίσματος. Δεν θα αυξηθούν οι πληρωμές και δεν υπάρχει κανένας λόγος να γίνει κάτι τέτοιο. Τα αρχικά συμβόλαια έγιναν με βάση ένα ορισμένο ποσό και αφορούσαν μια αποπληρωμή σε κάποιο χρονικό διάστημα. Δεν υπάρχει καμιά διάταξη στα συμβόλαια στεγαστικών δανείων που να προβλέπει αυξήσεις στις προβλεπόμενες δόσεις αποπληρωμής ούτε κατά τη διάρκεια της αρχικής συμφωνίας, ούτε σε περίπτωση αλλαγής νομίσματος.

Τέλος, θα πρέπει να υπάρξει έλεγχος των κεφαλαίων, προκειμένου να αποφευχθεί ο συνωστισμός για αναλήψεις στις τράπεζες ή μια ξαφνική εκροή συναλλάγματος.

Ερώτηση: Τελικά, και παρά τα όσα λέγονται για εσάς, δεν είστε απαισιόδοξος.

Απάντηση: Όχι, δεν είμαι. Όπως προανέφερα, η όλη διαδικασία μπορεί να είναι απλή ή περίπλοκη, ανάλογα με την βούληση αυτών που θα κληθούν να την εφαρμόσουν. Υπάρχουν, επίσης, μεσοπρόθεσμα πλεονεκτήματα. Μια χώρα που θα αποχωρήσει από το ευρώ θα είναι αμέσως ελεύθερη να συνάψει διμερείς οικονομικές συμφωνίες με ξένες χώρες, εκτός ευρωζώνης. Λόγω της υποτίμησης του νέου νομίσματός της, οι εξαγωγές θα αυξηθούν με ταχείς ρυθμούς, θα δημιουργηθούν θέσεις εργασίας, γεγονός που θα συντελέσει στην ορατή μείωση της ανεργίας, το βιοτικό επίπεδο θα βελτιωθεί, τα φορολογικά έσοδα θα αυξηθούν και το βάρος που πέφτει σήμερα στους ώμους των πολιτών και της πολιτείας θα μειωθεί σημαντικά.

Το κράτος θα γίνει και πάλι ο ρυθμιστής του πεπρωμένου του έθνους και της μοίρας του λαού της χώρας. Το εθνικό δίκαιο και οι τελωνειακοί έλεγχοι και υπηρεσίες θα ισχύσουν και πάλι, καταργώντας τους παράλογους κανονισμούς της ΕΕ, όπως είναι για παράδειγμα η απαγόρευση της πώλησης βιολογικών σπόρων, που ήδη ισχύει, αλλά αρκετοί Ευρωπαίοι δεν το γνωρίζουν. Το εθνικό νόμισμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μοχλός για την αντιμετώπιση των κρίσεωνεκείνων που πολλοί αναγνωρίζουμε ως εγγενείς και χαρακτηριστικές αυτού του είδους προβληματικού καπιταλιστικού μοντέλου, που δίνει προτεραιότητα στην εξυπηρέτηση των αγορών. Θα σχεδιαστούν και θα δημιουργηθούν "προσκρουστήρες", που θα το προστατεύουν, καθώς άλλα νομίσματα θα παραπαίουν από την μια κρίση στην άλλη, δεδομένου ότι μέσα στο συγκεκριμένο οικονομικό μοντέλο, είναι επιρρεπή σε κάτι τέτοιο. Ένα υποτιμημένο νέο νόμισμα θα οδηγήσει σε μια εντυπωσιακή αύξηση των επενδύσεων, οι οποίες καλό θα ήταν να έχουν και την στήριξη του κράτους μέσω ενός ενεργού κοινωνικού μοντέλου διακυβέρνησης.

Με λίγα λόγια, η επιλογή που καλείται να κάνει μια χώρα του ευρωπαϊκού Νότου σήμερα είναι μια επιλογή μεταξύ δεκαετιών λιτότητας, ανεργίας και φτώχειας, κοινωνικού χάους, αύξησης της εγκληματικότητας και απελπισίας - αυτή είναι η λύση που προσφέρεται από τις Βρυξέλλες - ή της εναλλακτικής λύσης που ανέλυσα παραπάνω.

Η σκυτάλη και το μέλλον μας είναι στα χέρια σου, Ελλάδα…

Γίνε εσύ ο πρωτεργάτης και οδηγός και δείξε μας τον δρόμο.

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 29 Μαϊου 1453

Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης υπήρξε το αποτέλεσμα της πολιορκίας της βυζαντινής πρωτεύουσας, της οποίας Αυτοκράτορας ήταν οΚωνσταντίνος ΙΑ' Παλαιολόγος, από τον οθωμανικό στρατό, με επικεφαλής τον σουλτάνο Μωάμεθ Β'. Η πολιορκία διήρκεσε από τις 6 Απριλίου έως την Τρίτη, 29 Μαϊου 1453 (Ιουλιανό ημερολόγιο). Όταν τελικά η Κωνσταντινούπολη αλώθηκε, η υπερχιλιετής Βυζαντινή Αυτοκρατορίαέπαψε να υπάρχει.

Το Βυζάντιο ήταν ήδη εξασθενημένο και διαιρεμένο τους τελευταίους δύο αιώνες, σκιά της παλιάς Αυτοκρατορίας. Η Άλωση του 1204 από τουςΣταυροφόρους και αργότερα, μετά την επανάκτησή της το 1261, οι πολιτικές και θρησκευτικές έριδες, η αδυναμία βοήθειας από την Δύση, η άσχημη οικονομική κατάσταση και η φυγή ανθρώπινου δυναμικού, οδήγησαν στη σταδιακή εξασθένηση και συρρίκνωση. Η κατάληψη της Καλλίπολης το 1354 από τους Οθωμανούς, η οποία έφερε ορδές φανατικών μουσουλμάνων πολεμιστών στην Ευρώπη, σταδιακά κύκλωσε εδαφικά το Βυζάντιο, το οποίο έγινε το 1373 φόρου υποτελής στον Οθωμανό σουλτάνο. Έτσι, η Άλωση ήλθε ως φυσικό αποτέλεσμα και της αδιάκοπης επέκτασης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην ευρύτερη περιοχή. Οι συγκρούσεις ήταν ιδιαίτερα άνισες υπέρ των Τούρκων, σε σημείο που να μνημονεύεται από τις πηγές το τετελεσμένο της έκβασης της πολιορκίας. Ιδιαίτερη μνεία γίνεται και στον ηρωισμό των πολιορκημένων και ιδιαίτερα του Αυτοκράτορα. Το γεγονός της πτώσης της «θεοφυλάκτου Πόλεως», άφησε βαθιά ίχνη στις πηγές της εποχής.

Απόρροια της Άλωσης ήταν η συνέχιση της εδαφικής προώθησης των Τούρκων. Κατά τα τέλη του 17ου αιώνα η Οθωμανική Αυτοκρατορία έφτασε στο απόγειό της, απειλώντας την Βιέννη. Πολλές φορές η Άλωση της Κωνσταντινούπολης χρησιμοποιείται από τους ιστορικούς ως γεγονός που σηματοδοτεί το τέλους του Μεσαίωνα και την έναρξη της Αναγέννησης. Πολλοί μάλιστα εξ αυτών συμφωνούν στο ότι η μαζική μετακίνηση πολλώνΕλλήνων από την Κωνσταντινούπουλη στην Ιταλία λόγω της Άλωσης έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση του περιεχομένου και της φιλοσοφίας που ακολούθησαν τα πρόσωπα της Αναγέννησης.

πηγη http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%86%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%CF%82

πολιτικός...παροξυσμός

   Και να σου που θα πάμε σε νέες εκλογές …Μετά λοιπόν από τις εκλογές που πέρασαν δεν προέκυψε κυβέρνηση. Όλοι οι πολιτικοί αρχηγοί θελαν να σώσουν την χώρα .Κανένας τους δεν ήθελε καρέκλα …Όλοι  θα θυσιάζονταν για το καλό της χώρας και έκαναν τα πάντα(!) προς αυτή την κατεύθυνση .Τελικά κυβέρνηση δεν έκαναν και ξανά οδηγούμαστε σε εκλογές.

   Και πάμε τώρα στην νέα προεκλογική περίοδο και έχουμε και λέμε…

    Ο υποψήφιος πρωθυπουργός κ.Σαμαράς διέγραψε την κ Μπακογιάννη επειδή ψήφισε ΝΑΙ στο πρώτο μνημόνιο ενώ η γραμμή του κόμματος ήταν όχι.Η κ Μπακογιάννη λοιπόν έκανε δικό της κόμμα και κατηγορούσε ανελλιπώς το κόμμα της Ν.Δ.

   Μετά από λίγο καιρό ο υποψήφιος πρωθυπουργός …διέγραψε ξανά 21 βουλευτές της Ν.Δ. γιατί αυτοί ψήφισαν ΟΧΙ στο δεύτερο μνημόνιο ενώ η γραμμή του κόμματος ήταν ΝΑΙ. Μερικοί από αυτούς λοιπόν ανεξαρτητοποιήθηκαν  και κάποιοι άλλοι δημιούργησαν ένα άλλο ανεξάρτητο(!) κόμμα στο οποίο προσχωρήσαν βουλευτές που διαγραφήκαν. Προεκλογικά λοιπόν ο κ.Σαμαράς απεύθυνε κάλεσμα να επιστρέψουν πίσω όσοι αποχώρησαν(διαγράφηκαν!) !Μετεκλογικά ο κ.Σαμαράς(που θα ξανα διαπραγματευτεί το μνημονιο)πήρε πάλι πίσω στο κόμμα την μνημονιακή κ Μπακογιάννη(που ο λαός δεν την έβαλε στην βουλή) γιατί πρέπει να συμπορευτούν για το καλό της χώρας απέναντι στο  κεντροαριστερό μέτωπο(!) και την απειλή του(!) .Ταυτόχρονα ορκισμένοι εχθροί του κόμματος της Ν.Δ. προσχωρήσαν από το ΛΑ.Ο.Σ. γιατί ασπαστήκαν το κάλεσμα του σωτήρα κ.Σαμαρα για την Σωτηρία της χώρας! Επίσης το κόμμα με κεντρικό σύνθημα «πολιτική χωρίς πολιτικούς»(Δημιουργία Ξανά)συνεργάζεται με την Δράση και τοy .Σ. Μάνου(μάλλον ο κ.Μανος δεν είναι πολιτικός…)!

   Στην αντίπερα όχθη(αριστερά) το κόμμα της κ.Κατσέλη και του κ. Καστανιίδη (που είχε ψηφίσει ΝΑΙστο πρώτο μνημόνιο και στο μεσοπρόθεσμο αλλά διαφοροποιήθηκε από την καταστροφική πολιτική του ΠΑΣΟΚ όπου είχαν ενεργό δράση) το μισό απευθύνει κάλεσμα στο ΣΥΡΙΖΑ(με το οποίο διαφωνούσαν προεκλογικά)  και το άλλο μισό ισχυρίζεται ότι ότι δεν είναι τσιράκι κανενός…!

Υπάρχει κάτι που δεν καταλαβαίνεις;;;…

 Φιλικά

Λάμπρος Χ. Γκόγκας

Προβληματίσου…

  Γέρακας 02/05/2012

 Μερικές μέρες μείνανε για τις Ιστορικότατες κατ’ εμέ εκλογές μετά την μεταπολίτευση .Στην γιορτή της δημοκρατίας, όπου θα κληθούμε να αποφασίσουμε για το μέλλον μας,των παιδιών μας και αυτής της χώρας. Ξαφνικά γέμισε ο τόπος σωτήρες… επαγγελματίες και μη. Αυτό είναι το μόνο σίγουρο. Δεν θα ασχοληθώ μαζί τους και δεν θα μπω στην διαδικασία να καταρρίψω τα επιχειρήματα τους και τα ψεύδη τους .Όχι επειδή δεν μπορώ, αλλά επειδή με κούρασαν. Επειδή κουράστηκα να τους ακούω και να τους παρακολουθώ να υποβιβάζουν την νοημοσύνη μου. Πιστεύω ότι δεν χρειάζεται κάποια ιδιαίτερη εκπαίδευση ή μόρφωση, απλά νοήμων άνθρωπος εάν είσαι καταλαβαίνεις πλέον την ειρωνεία και τα ασύστολα ψεύδη τους…

  Το ότι θεωρώ ιστορικές τις εκλογές αυτές, προκύπτει από τις συζητήσεις που κάνω με κόσμο. Ακούω με μεγάλη μου χαρά ανθρώπους που δεν ασχολούνταν με την πολιτική και την απαξίωναν -νέους και μεγαλύτερους- να λένε πως αυτή την φορά θα πάνε να ψηφίσουν. Είναι ένα στοιχειό που δείχνει την δίψα του λαού για αλλαγή. Επίσης, από την άλλη, ακούω και πολύ κόσμο να είναι αναποφάσιστος και να «ψάχνεται» να δει τι θα ψηφίσει αναλογιζόμενος το μερίδιο της ευθύνης που του αναλογεί σε αυτή την εκλογική αναμέτρηση.

  Εγώ σαν Λάμπρος θα ήθελα να απευθυνθώ στους άνεργους -21,7% τον Νοέμβριου του 2012 από επίσημα στοιχειά,ανεπίσημα είναι πολύ παραπάνω- στους νέους που θα βγουν στην αγορά εργασίας και θα πληρώσουν χρυσό ένα δημόσιο πανεπιστήμιο για να αντιμετωπίσουν την ανεργία… στον συνταξιούχο που αναστέναξε από τους φόρους και τις μειώσεις, στον δημόσιο και ιδιωτικό υπάλληλο, στον απλό πολίτη που  είδε τα εισοδήματα του να έχουν υποχωρήσει κατά 25,3%, θα σου πω κατι απλό…

ΣΚΕΨΟΥ ΚΑΛΑ ΠΡΙΝ ΠΑΣ ΝΑ ΨΗΦΙΣΕΙΣ Η ΨΗΦΟΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ.

  Θα απευθυνθώ και σε αυτούς που με ρωτούν, Λάμπρο τι να ψηφίσουμε; Θα είμαι απλός και λιτός. Παρακολούθησε την δραστηριότητα των κόμματων ,των υποψήφιων ,ενημερώσου,άκου,ρώτα, 36 κόμματα διεκδικούν την ψήφο σου κάποιο θα βρεις που να σου τραβήξει την προσοχή .Δεν θες ;Να σου υπενθυμίσω υπάρχει και το λευκό και το άκυρο .Απλά θα σου πω πως με την αποχή δεν τους κάνεις κακό …απλά “τους αδειάζεις την γωνία ”.

  Θα σε παρακαλέσω επίσης, πριν πας να ψηφίσεις και αφού σκεφτείς καλά …να αφήσεις στο σπίτι σου της «παραδοσιακές» ψήφους της οικογενείας σου…να αφήσεις σπίτι σου τις παρωπίδες σου…να αφήσεις επίσης σπίτι σου το ψηφοδέλτιο του μπαμπά και του παππού …και απλά να πας και να ψηφίσεις και μόλις βγεις από την κάλπη να έχεις την συνείδηση σου καθαρή… 

  Ξεσταύρωσε λοιπόν τα χέρια σου, για να μην σε βρει η επομένη των εκλογών καθισμένο στον καναπέ σου  ή στην καρέκλα της εργασία σου αντιμέτωπο με την ψήφο των βολεμένων… Να θυμάσαι καλά οτι με την δικιά σου ψήφο ισως να υποθηκεύσεις και το μέλλον των παιδιών σου...

  Απλά σκέψου αποφάσισε και λάβε θέση, μην νομιμοποιήσεις με την ψήφο σου τα κακουργήματα που διαπράχθηκαν τα τελευταία χρόνια …

 Καλή δύναμη…

Με εκτίμηση

Λάμπρος Χ. Γκόγκας

Α' Επιλαχών Τοπικός Σύμβουλος Γέρακα

A΄ Αν. Γραμματέας (ΑΝ.Ε.Σ.Π.Α)

Lamprosgogas.blogspot.com

εύγε κοπελιά...

Δεν φταίει μόνο ο παππούς…

  Πρόσφατα διάβασα μια αφίσα(εικόνα δίπλα) στην οποία υπάρχουν 2 γλυκύτατοι κατ’αλλα υπερήλικες με το σύνθημα από κάτω… «6 Μαίου κλειδώνουμε όλοι στο σπιτι τις γιαγιάδες και τους παππούδες».Εύστοχο αν μη τι άλλο αλλά και λογικό θα μπορούσες να πείς!Καποιος άλλος βέβαια θα το χαρακτήριζε και αντιδημοκρατικό!

  Όλοι μας ξέρουμε σε αυτή την χώρα πως ψηφίζουν οι μεγαλύτεροι σε ηλικία…

Εγώ όμως έχω να κάνω μια ερώτηση…
ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΓΙΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΠΠΟΥ?

  Το τελευταίο διάστημα συζητώ με πολύ κόσμο και αλιεύω σκέψεις,εκτιμήσεις,προθέσεις.Προσπαθώ να αφουγκραστώ τον προβληματισμό της κοινωνίας όσον αφορά την επερχόμενη εκλογική αναμέτρηση στις 6 Μαΐου.

  Μπορώ να σας πω αγαπητοί μου πως ΟΧΙ, δεν πρέπει να κλειδώσεις μόνο την γιαγιά και τον παππού σπίτι αλλά και ΠΟΛΛΟΥΣ άλλους!

  Οι οποίοι δυστυχώς δεν είναι σαν την γιαγιά και τον παππού,που έχουν περάσει τα χρόνια και όσο να είναι, τα μυαλά τους δεν αλλάζουν εύκολα. Χωρίς να τους δικαιολογώ,οι άνθρωποι αυτοί, έζησαν και κάποιες καταστάσεις δύσκολες πολιτικά στην Ελλάδα, οπότε ΙΣΩΣ να έχουν και βιώματα που δεν τους επιτρέπουν να δούνε καθαρά και πέρα από τις κομματικές και χρωματικές παρωπίδες. Εάν εξαιρέσεις αυτούς όμως υπάρχουν και κάτι άλλοι… νεολαίοι με μεταπτυχιακά... σπουδαγμένοι… μορφωμένοι… που τα επιχειρήματα τους σε αφήνουν με το στόμα ανοιχτό!Θα παραθέσω μερικά«Εγώ γεννήθηκα Πασόκ, Πασόκ θα πεθάνω!» (!) «Εγω άμα ψηφίσω κάτι άλλο από Κκε, να μου κοπεί το χέρι» (!)

  Είμαι σίγουρος ότι πολλές από αυτές τις γραφικότητες τις έχετε ακούσει και εσείς ή μπορεί να τις έχετε πεί κιόλας…

  Που είναι το σωστό και που το λάθος;Μπορείς να τον κατηγορήσεις? Δεν  ξέρω... ή μαλλον ξέρω,δεν προήρθα απο παρθενογένεση ήμουν και εγώ μέρος του συστήματος όντας θεσμικό μέλος σε κομμάτικη νεολαία, αλλά η λογική μου και η κατάσταση που επικρατεί στο πολικό σύστημα και στην Χώρα μας σήμερα δεν μου επιτρέπει να τους δικαιολογήσω …
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΝΟΟΤΡΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ αλλιώς καήκαμε.

  Το ενοχλητικό όμως είναι ότι ο βαμμένος μέχρι το κόκκαλο νεοδημοκράτης θα φωνάζει που ο κάλος σαμαράς(!) του ξανά έκοψε την σύνταξη και ο κολλημένος πασοκτζής θα λέει αυτή είναι η δεξιά…που μέχρι πέρσι έλεγε ότι οι περικοπές γίνονται για το καλό της χώρας!!

Σηκώνω τα χέρια ψηλά !Παραλογισμός!

  Τέλος είμαι σίγουρος πως τα δυο μεγάλα κόμματα θα επιτύχουν τελικά κάποια συσπείρωση και εν τέλει προς το τελείωμα της προεκλογικής περιόδου θα ανεβάσουν τα ποσοστά τους. Οψόμεθα!

Όπως έχω ξαναπεί άλλωστε…Ξεχνάμε.
ΕΛΛΗΝΑ ξεχνάς...

Θα επανέρθω…

Με εκτίμηση

Λάμπρος Χ. Γκόγκας

Α' Επιλαχών Τοπικός Σύμβουλος Γέρακα

A΄ Αν. Γραμματέας (ΑΝ.Ε.Σ.Π.Α)

Ευχές

Εύχομαι η Ανάσταση του Κυρίου να ζωντανέψει την ελπίδα μας για έναν καλύτερο μέλλον.
Χρόνια Πολλά με ΥΓΕΙΑ,χαρά,οικογενική και προσωπική ευτυχία στον καθένα σας προσωπικά.

Με σεβασμό

Λάμπρος Χ. Γκόγκας

Α' Επιλαχών Τοπικός Σύμβουλος Γέρακα

A΄ Αν. Γραμματέας (ΑΝ.Ε.Σ.Π.Α)

Μεγάλη Παρασκευή

Η Εκκλησία θυμάται τα Αγια Πάθη.
Το πρωί γίνεται ο στολισμός του Επιταφίου. Αρχικά ψάλλονται οι Μεγάλες Ωρες, που περιέχουν ψαλμούς, τροπάρια, Αποστόλους, Ευαγγέλια και Ευχές. Στη συνέχεια ψάλλεται ο Εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής και γίνεται η Αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου. Ακολούθως, τοποθετείται στο Ιερό Κουβούκλιο ένα ύφασμα πάνω στο οποίο έχει κεντηθεί ή ζωγραφιστεί ο Κύριος, νεκρός. Το ύφασμα αυτό λέγεται Επιτάφιος.
Το βράδυ ψάλλεται ο όρθρος του Μεγάλου Σαββάτου και η υμνολογία είναι σχετική με την ταφή του Κυρίου από τους Ιωσήφ και Νικόδημο και την κάθοδο της ψυχής Του στα σκοτεινά βασίλεια του Άδη.
"Όταν ο Κύριος απέθανε το σώμα Του μπήκε στον τάφο, η δε ψυχή του ενωμένη με την Θεότητά του κατήλθε στον Άδη και αφού τον νίκησε απελευθέρωσε τις ψυχές. Και την τρίτη ημέρα ενώθηκε και πάλι η Ψυχή με το Σώμα και το Σώμα «Ανέστη εκ Νεκρών». Έτσι νικήθηκε ο Άδης και ο θάνατος."
Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας ψάλλονται σε τρεις στάσεις (μέρη) τα λεγόμενα Εγκώμια, μικρά τροπάρια πολύ αγαπητά στο λαό, αγνώστου ποιητού. Τα πιο γνωστά:

• «Η ζωή εν τάφω…»
• «Άξιον εστί μεγαλύνειν…»
• «Αι γενεαί πάσαι…»
• «Ω γλυκύ μου Έαρ…»

Στη συνέχεια γίνεται η Περιφορά του Επιταφίου, εκτός του ναού και στα όρια της Ενορίας.


Διαβάστε περισσότερα: http://www.sansimera.gr/articles/87/7#ixzz1ru8heedX

Γιατί βάφουμε κόκκινα τα αυγά το Πάσχα;

 Ένα από τα πιο διαδεδομένα έθιμα του Πάσχα είναι το βάψιμο των αυγών τη Μεγάλη Πέμπτη. Το αυγό συμβολίζει τον τάφο του Χριστού που ήταν ερμητικά κλειστός - όπως το περίβλημα του αυγού -, αλλά έκρυβε μέσα του τη "Ζωή",αφού από αυτόν βγήκε ο Χριστός και αναστήθηκε!

  Μπορεί τα τελευταία χρόνια το αυγά να βάφονται σε διάφορα χρώματα, όμως η παράδοση τα θέλει κόκκινα. Είναι γεγονός πως τα χρωματιστά αυγά τα συναντάμε στην αρχαιότητα, στη Ρώμη, στην Ελλάδα, στην Κίνα, στην Αίγυπτο, ως δώρα στις ανοιξιάτικες γιορτές μαζί με κουνέλια τα οποία είναι το σύμβολο της γονιμότητας.

  Πώς ακριβώς όμως, καταλήγουμε στην επιλογή του κόκκινου χρώματος, δεν είναι ξεκάθαρο. Οι εξηγήσεις που υπάρχουν, είναι πολλές. Μία από τις πιο αποδεκτές είναι πως το κόκκινο συμβολίζει το αίμα και τη θυσία του Ιησού. Οι άλλες ερμηνείες, έχουν πρωταγωνίστριές τους, τρεις γυναίκες : Την Παναγία, τη Μαγδαληνή και μία δύσπιστη ανώνυμη γυναίκα.

Η Παναγία πίσω από το έθιμο των "κόκκινων αυγών".

  Μία εξήγηση που δίνεται συχνά, λέει ότι η Παναγία πήρε ένα καλάθι αυγά και τα πρόσφερε στους φρουρούς Του Υιού της, ικετεύοντάς τους να του φέρονται καλά! Όταν τα δάκρυά της έπεσαν πάνω στα αυγά, αυτά βάφτηκαν κόκκινα!

Τα κόκκινα αυγά και η Μαγδαληνή.

  Μία άλλη ιστορία συνδέει το κόκκινο χρώμα με τη Μαρία Μαγδαληνή. Όταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας ενημερώθηκε για την Ανάσταση του Χριστού, τη θεώρησε τόσο απίθανη "όσο και το να βαφτούν τα αυγά κόκκινα". Η Μαρία Μαγδαληνή τότε, χρωμάτισε μερικά αυγά κόκκινα και του τα πήγε για να του επιβεβαιώσει το γεγονός.

Η δύσπιστη γυναίκα.

  Μία παραλλαγή της παραπάνω ιστορίας, θέλει μία γυναίκα να μην πιστεύει την είδηση της Ανάστασης Του Ιησού και να λέει: "Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα, τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός". Και τότε αυτά έγιναν κόκκινα"!

Το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών.

  Το έθιμο του τσουγκρίσματος των αυγών ξεκίνησε μάλλον στην Βόρεια Αγγλία ως παιχνίδι: Ο κάτοχος του πιο γερού αυγού, ήταν ο νικήτης! Κανονικά πάντως το πρώτο αυγό που βάφεται σε κάθε σπίτι ανήκει στην Παναγία και δεν πρέπει να το "τσουγκρίζουμε" .

  Πολλές νοικοκυρές ακόμα και σήμερα το φυλάνε στο εικονοστάσι όλο το χρόνο μέχρι το επόμενο Πάσχα, αφού λένε πως δεν χαλάει όλη την χρονιά! Την Μεγάλη Πέμπτη του επόμενου έτους το φυτεύουν στα χωράφια τους για να είναι εύφορα, ή το κρεμάνε στα μαντριά των ζώων για να είναι γόνιμα.

πηγη:http://www.pyles.tv/News/thriskies-profities/Giati-vafoume-kokkina-ta-avga-to-Pasha.aspx

Μεγάλη Πέμπτη

H Εκκλησία θυμάται τον Μυστικό Δείπνο.


Κατά τη Μεγάλη Πέμπτη επιτελούμε ανάμνηση: Της νίψεως των ποδών των Αποστόλων υπό του Κυρίου, Του Μυστικού Δείπνου, δηλαδή της παραδόσεως σ' εμάς υπό του Κυρίου του Μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας, της θαυμαστής προσευχής του Κυρίου προς τον Πατέρα Του και της προδοσίας του Κυρίου υπό του Ιούδα.

Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, πριν ν' αρχίσει το δείπνο ο Ιησούς σηκώνεται από το τραπέζι, αφήνει κάτω τα ιμάτιά του, βάζει νερό στο νιπτήρα και τα κάνει όλα μόνος Του, πλένοντας τα πόδια των Μαθητών Του. Με τον τρόπο αυτό θέλει να δείξει σ' όλους ότι δεν πρέπει να επιζητούμε τα πρωτεία. Μετά τη νίψη των ποδιών λέγει: «όποιος θέλει να είναι πρώτος, να είναι τελευταίος απ' όλους».
Πρώτα πήγε στον Ιούδα και μετά στό Πέτρο, ο οποίος ήταν ο πιο ορμητικός απ' όλους και στην αρχή σταματάει το Διδάσκαλο, αλλά ύστερα όταν τον έλεγξε, υποχωρεί με τη καρδιά του. Αφού έπλυνε τα πόδια όλων, πήρε τα ιμάτιά Του και ξανακάθησε.
Άρχισε κατόπιν να τους νουθετεί να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να μη επιζητούν το ποιός θα είναι πρώτος. Στη συνέχεια τους μίλησε για την προδοσία και επειδή θορυβήθηκαν, στρέφεται με ήρεμο τρόπο στον Ιωάννη και τον υπέδειξε.
Κατόπιν πήρε ψωμί στα χέρια Του και είπε: «Λάβετε φάγετε». Το ίδιο έκανε και με το ποτήρι του κρασιού λέγοντας: «Πιέστε απ' αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου, της νέας Συμφωνίας. Αυτό να κάνετε για να Με θυμάστε». Μετά από αυτή τη στιγμή ο Ιούδας, μόλις έφαγε τον άρτο έφυγε και συμφώνησε με τους αρχιερείς να τους Τον παραδώσει.
Μετά το δείπνο βγήκαν όλοι στο όρος των Ελαιών, όπου ο Χριστός τους δίδαξε τα ανήκουστα και τελευταία μαθήματα και αρχίζει να λυπάται και να ανυπομονεί. Αναχωρεό μόνος Του και, γονατίζοντας, προσεύχεται εκτενώς. Από την πολλή αγωνία γίνεται ο ιδρώτας Του σαν σταγόνες πηχτού αίματος, οι οποίες έπεφταν στη γη. Μόλις συμπληρώνει την εναγώνια εκείνη προσευχή, φθάνει ο Ιούδας με ένοπλους στρατιώτες και πολύ όχλο και αφού χαιρετάει και φιλάει πονηρά το δάσκαλό Του, Τον παραδίδει.
Συλλαμβάνεται λοιπόν ο Ιησούς και τον φέρνουν δέσμιο στους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Οι μαθητές σκορπίζονται και ο θερμότερος των άλλων ο Πέτρος τον ακολούθησε ως την αρχιερατική αυλή και αρνείται και αυτός ότι είναι μαθητής Του.
Εν τω μεταξύ ο θείος διδάσκαλος παρουσιάζεται μπροστά στο παράνομο συνέδριο, εξετάζεται για τους μαθητές και τη διδασκαλία Του, εξορκίζεται στο Θεό για να πεί εάν Αυτός είναι πράγματι ο Χριστός και αφού είπε την αλήθεια, κρίνεται ως ένοχος θανάτου, επειδή τάχα βλασφήμησε. Από 'κει και πέρα τον φτύνουν στο πρόσωπο, τον χτυπάνε, τον εμπαίζουν με κάθε τρόπο κατά τη διάρκεια όλης της νύχτας, ως το πρωϊ.

• Την Μ.Πέμπτη βάφουμε τα πασχαλινά κόκκινα αυγά. 

Διαβάστε περισσότερα: http://www.saint.gr/273/saint.aspx

Μεγάλη Τετάρτη

Το απόγευμα της Μεγάλης Τετάρτης στις εκκλησιές τελείται το Μυστήριο του Μεγάλου Ευχελαίου.Κατα την διάρκεια του διαβάζονται επτά Ευαγγέλια και επτά ευχές. Ευλογείται έτσι το λάδι με το όποιο ο ιερέας «σταυρώνει» τους πιστούς στο μέτωπο ,στο πηγούνι ,στα μάγουλα,και στις παλάμες .

Σε μερικές περιοχές της Ελλάδας οι γυναίκες πηγαίνουν στο Μεγάλο Ευχέλαιο ,έχοντας μαζί τους μια σουπιέρα με αλεύρι .Σε αυτό στερεώνουν τρία κεριά ,τα οποία καίνε και την τέλεση του μυστηρίου .Το αλεύρι αυτό το χρησιμοποιούν για να φτιαξουν Πασχαλινά αυγά την επόμενη μέρα.

Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47), που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο και συγχωρήθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο.

πηγες/matia.gr/oodegr.com